綱常基礎

南無燃燈古佛　降

2008年12月19日　戊子年十一月二十二日(五)

南無眾生皆如來　燃燈心法自然排

古佛降著綱常冊　綱常基礎是新開

有情眾生在入於人道世界之後，就會有群居的生活過程，每一位眾生皆是如此，不分別是任何國度與宗教派脈，尤以中土的儒家思想為「三綱、五常、四維、八德」作為基礎建構，這已經是四千多年前的產物，至今世代因緣漸漸修整綱常的作用，可以言「綱常」為基礎架構的必須性，在當今世代中，要讓有情眾生能認同遵守，必須要訂定一套當今世代可以符合的基本要義，而以三綱為其基準，古三綱為「君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱」，至今時代已變遷了，新三綱應修整為新的三綱為「君臣忠義綱、父母兒女綱、夫妻和合綱」，這才能符合當今時代的潮流，而　上蒼也樂意來修整此條綱細則的規範，讓人道世界來遵守新三綱「君臣忠義綱、父母兒女綱、夫妻和合綱」。

新三綱：君臣忠義綱

是讓當今世代的有情眾生，能符合君臣必要有忠義的精神，能以臣來忠於君，君必須義於臣，在當今世代就是宗教團體單位的施行，主事者為君，也就是主人，也區分為一個國度、宗教、團體、單位以及小至一個家庭皆是如此，這君臣忠義綱來作施行，也比較符合於當今世代，君何以為臣綱，是以君為主事者來作發號施令，以及對這個國度、宗教、團體、單位及大小家庭皆是一樣，這種君為臣綱的必須性，應以君義為臣忠之作為，君有仁慈博愛的慈悲作為，讓臣之為無後顧之憂，這就是君為主事者之必須性，臣以忠為一個國度、宗教、團體、單位及大小家庭來作相互潤合於相互的成全，就是以臣來忠於每一件交代的事務，能符合於對主事者之須要，而對事情的作為來勝任為其基礎，這就是君臣忠義綱的當今思想作為，亦不離開於原本君為臣綱的思想，而有對當今世代所須要來作成全。

新三綱：父母兒女綱

當今世代的有情眾生，大部份已經皆是小家庭制度，要如何讓父母兒女共同有相互的好因緣？人生一世都在追求擁有好後代子孫、為其謀福祉，是否每個作兒女的都應該要能體貼父母，父母兒女一起共同生活，是以相互傳承為其必須性，也就是家庭生活中，確實維繫好父母兒女間的親情，正是人倫大道的必須性。有情眾生能否瞭解在一個家庭中，必須父母兒女等眷屬來作共同生活，這種相關生活在一起的親情倫理，不分別任何國度皆是一樣，因為都是由父母生育的兒女，只是膚色不同而已，這就是以綱常倫理來作現代的演繹。

新三綱：夫妻和合綱

當今世代小家庭的制度，漸漸形成父母對家庭的重要，必須兩位夫妻來作和合，能建立健康的家庭生活，這是多麼美妙，人生一世對婚姻的看法觀點，是以自己的角度來作基準點，每位有情眾生若是結為夫妻後，就會產生有相互情愛的交集，是以夫妻倆人的情意來結合，而產生後代子孫，這所謂之夫妻和合，是當今時代很重要的一環。因為在當今時代中，夫妻情感因時代不同，而產生離異者日漸增多，又因應時代不同，也必須維持幸福快樂的家庭，必須讓夫妻倆人共同為其綱領，方有其正道生活的幸福福祉。

新三綱倫理的因緣

是以禮義廉恥為其基準點，若對因緣來觀，就會同五常及八德有部分重疊，五常是以「仁、義、禮、智、信」，八德又以「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」為其基準點，人道世界又以「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」，如此有部份歸納在「三綱、五常、四維、八德」的彼此重覆，這就是以三綱為基準點，再施行於「四維、五常、八德」，共此人道世界的新生活運動，來推廣於人道生活的有基本品質，如此品質若提升，就可以享有品格的高尚人生，這種高尚品格的提昇，來示現於人道世界之中，就會有好品種，就是汝等的RNA，這也是經由基因本質的提昇為品格高尚，而有更超越的品種，如此人道世界能否瞭解「品質、品格、品種」這三樣是如此串連？「三綱、五常、四維、八德」的新倫理制度，來推行於人道世界之中，正是　上蒼此期對未來有情眾生必須性，這也是對未來四億佛子，以及兩百萬位高科技人才的道德規範來作施行，不然科技文明一直往前邁進，而人類眾生的道德淪喪漸漸顯露出來，汝等不憂心否？　上蒼早已觀此，期期對所有人道世界的教育教化，期盼真正有其基本教育的提昇，這才是對綱常倫理基本基礎的必要性，能夠讓眾生對人道世界的生活取向，而不會影響自己的生活習慣，而能有更正確的道德規範及觀念作為，才能一步步來達至其上昇超越的基本作用，這也是　上蒼一直期盼的主要課程與任務。

綱常倫理的新建構

在人道世界的道德規範，雖然眾生都能瞭解，卻不見得可以真正施行，古云：「三綱、五常、四維、八德」，國之基、人之本，如此人之本早已頹喪了，又如何能有道德倫理的施行，這就是為何「三綱、五常、四維、八德」來作建構的真正意涵是如何？這就是　上蒼昊天玉皇大天尊　玄靈高上帝榮任第十八代玉皇大天尊之聖職，就不餘遺力的交代凡塵人道世界來作施行，對「三綱、五常、四維、八德」的建構才能扭轉當今時代的頹風，讓人道世界能淨化「唯識學的思想建構」能建立真正的人間淨土及天上淨土，又可以淨化每個星球體，那才是　昊天玉皇大天尊的德澤於凡塵世界，又為何崇心體系會在八德來落地生根否？又八德正是處於桃園縣境，這又是符合於桃園三結義的成就，而對「三綱、五常、四維、八德」的殊勝因緣，己丑年將是對人倫道德的依附來作建構，將綱常倫理施行於人道世界中，如此崇心的大道讀書會，正是符合於時代的因緣來產生，對崇心推廣於寰宇世界，所以汝等必要用心加強對綱常倫理的施行，而有更大的提昇。

三綱五常的建構　　新的剛常來著作

君臣忠義為條綱　　父母兒女加入廓

夫妻和合為主要　　興旺家庭責任挑

圓滿幸福人知道　　整體福祉來創造

此偈同有情眾生相互共勉之，讓所有眾生可以明白「新三綱」是如何？又如何對當今世代能有更大的成長及受益，好，辛苦大家，感心陪伴著作，謝謝。

本宗脈虛空金筆開智天尊登台

崇心因緣真殊勝　大道綱常降來成

著作新的三綱作　有情善緣皆相成

　　諸聖佛與諸賢生及無極大道院院修學士等晚安，今日由本宗脈大宗師　南無燃燈古佛歸降回來著作大道綱常第三回，把「綱常基礎」作剖析，對未來人道世界有更新的思惟作法，可以有道德倫理的施行，這才是對上蒼的期盼能有更大的受益。