因果追隨  

冥府天子第六殿　卞城王　降　　　

二００二年四月十六日壬午年三月初四日(二)

冥府天子第六殿　卞城王降大道院

有情眾生了因果　追尋因緣造本先

        由時空旋轉來成就於每位有情眾生，不論移轉在任何時間與空間之內，皆是承受著因果追隨所主導。在有情世界的一切眾生來言，不僅是人類世界之中而已，尚且亦含包對有情已是上昇超越的聖、神、仙佛、菩薩、高真等，亦存在因果追隨所倡導與成就。即是在一切的功果定律與懲罰中，所有的冥府眾生，或是餓鬼、地獄、畜生與化生等，皆是做因果追隨的主導依據。

        因果追隨－正是給予有情眾生、對自己可以成就的範圍內，做自己的主人與奴隸，又存在是成就者或沉淪者的兩極化。必然有眾多的修子是會存疑的，則會以為既然是已經成就的佛神聖者，為何亦要追隨於因果所牽纏？如此必須要明晰，在其尚未成就之前，必然會有諸多的因果循環。故要讓其能一次次的把過去所有的因果追隨，來作償受的報償作用。也因此對有情世界中的一切眾生來言，若是把其聖神仙佛菩薩等的名相來拿掉之時，是否有情仙佛等也是眾生之一而已。因而若是有情眾生皆已成就了，佛仙聖神菩薩等之位階之時，是否大家皆已成就了。尚且在汝我他等，皆已是聖神仙佛菩薩高真等，是否亦是有情眾生之一而已？如此的相循作用，把一切名相來加諸於有情眾生之位階時，必然在大道及人類世界中，亦只是有情眾生而已。

        因果追隨的必然條件之下，不論生存於何種境界與國度之中，更是要了知，是否能完消對自己往昔一切的因果業障的清償作用。若無法能一次的把其過往的所有種種之因果，顯現於當下之中來作全部的完清，必然會存在於僅是下一世再輪迴的種籽因。然而在對其過去所有的種植所佈施的功果累積中，必然會存在是「福份、德性、智慧」三者所累積的向上資糧。也是對有情眾生，不論是上昇與沉淪，即會存在於因果追隨所主導，因而已經是成就者之聖神仙佛菩薩高真等，亦復如是。是在人世間通過了，對其德性與福份的增加，更且有諸多皆是通徹於智慧的彰顯。亦因其人在世界間中所累積的功果、德性、與福份、更是無窮無盡，其上昇超越乃是正當又實際。又在對沉淪於餓鬼、地獄、畜生等，或是人道世界，與阿修羅世界，亦存在於是對自己的德性與福份的不足。更是智慧難以顯現，即是受到無明的障礙。況且又是對其前世與累世的因果償受過程中，無法能有更豐富的具足與完全討報，如此則會有諸多的不豐盛，甚且是負債累累。然而在此的因緣作用下，正是無法能有上昇超越的機會。必然會一而再、再而三、反覆沉淪於阿修羅、或人道世界、地獄、餓鬼、畜生之道，乃是屬正常性。

        有情眾生正是如此，如何能上昇超越，自然在人類世界之中，有其上昇超越與下墜輪迴之種籽因。在對其下墜輪迴所有的種籽因，不因汝自己往昔所作所為，皆已是一切成就，很自然在時間空間，到了之時，必會有再次來輪迴的時機。然而此時機，則必觀其下凡後，所作所為而定奪。因此在「不昧於因果追隨」的重要與公平性中。聖神仙佛菩薩高真等，有時亦可直接把自己所深植與累積的功果、德性、福份、來撥轉給予「造冤者」與「受冤者」。正是符合於對因果償受的間接作用，而不必再受直接討報作用所侵襲，因而在聖神仙佛菩薩等的能量，是可以作到此點。又對於一個已是沉淪的眾生來言，不論其是在阿修羅、人道、地獄、餓鬼、畜生等，皆難有直接撥轉功果、與德性、福份之契機。若是處在阿修羅中尚有可轉圜，若以人道世界，又沒有此能量來撥轉之契機。尚且沉淪於餓鬼、地獄、畜生道之中，已是苦不堪言，又有何能量、可以藉此機緣直接來撥轉的作用，必然會存在是自己直接來作清償的動作，又無法能有間接的撥轉功能，即是對此大寰天地中的一切有情眾生中，可以通過自己去作清償與報償的依據。

        因果追隨者在一切完現於有情世界，既然在此過程，正是通過了上天的「天心鏡」，與冥府的「地心鏡」，所主導著。在有情世界的一切眾生來言，若是欲清償此冤債的形成過程與報償作用，自然要對因果所作所為，來減低其因果不良的顯現。方可讓自己在未來，必會存在於減低了因果追隨的討伐作用，是給予有情眾生不會沉淪於輪迴相循作用之中，要了知對其在因果追隨，正是通過了對上蒼「天心鏡」與冥府「地心鏡」所顯現的報償作用。不但對有情眾生，可以了知通徹，因果的追隨的相關性。不會再造惡業，又能造善業來自己利益自己，更且能利益蒼生，才是如實性。這是把因果償受的輪迴種籽因，作破除的正當方式，盼有情眾生可以由此來，造就人世間的淨土世界。

時空旋轉不停留　　時間空間未來究

業因果報之償受　　時空相加前業休

因果追隨既成由　　不論國度位階就

討伐因果作追償　　個己成就眾生由

        此偈同有情眾生共勉之，可以在未來破除對往昔所種所植的一切因果追隨，能作自己的主人，而不再沉淪於作自己的奴隸，才是正確，盼之！盼之！好！今日觀崇心能有此氣勢與道氣，崇心的弘揚足見上蒼遴選的正確，有緣再會，吉祥如意！

西方傳經菩薩　登台

西方世界淨土地　傳經了知眾蒼黎

菩薩登台會賢生　崇心大道揚萬里

　　諸聖佛與諸賢生及無極大道院眾靈修院士等晚安！今日由冥府天子第六殿　卞城王降來著作大道有情第二十五回「因果追隨」。了知在一切的國度之中，所成就的聖、神、仙、佛、菩薩、高真等，皆在其過往正是承受了因果追隨，又自己修為所成就。相反的在下墜沉淪的阿修羅、人道、餓鬼、地獄、畜生道之有情眾生，亦要作因果追隨之討伐。如此：一者是上昇超越，一者是下墜沉淪，如何能把此來作上昇超越，則須要自己作自己的主人，而不是自己作自己的奴隸，是可由有情眾生所作所為來觀視得一清二楚。是否能破除此障礙，正是人類世界所應努力的成果。因人類世界正是「生命的改造界」，能入於崇心來言，不但可以把過去千百年來，所難以達至的體證過程，通過了此時代的造就，讓自己未來可以進入一個人間淨土的世界。這正是上蒼所主導的蓮花佛國，不要寄望於未來生或下世再成就，要了知如何能把握當下，即是實行於大乘菩薩行的有情境界，因果已在當下可了結，未來欲成就則較輕而易舉，進入於二十一世紀的蓮花佛國世界。

　　在人道世界正是當下來實行、當下證果、當下開花、當下成就，必然會有真正的體證，自己如何實行於大乘菩薩行的境界與位階，才是如實性，好好的努力吧，自己努力，自己獲得。有緣再會也！吉祥如意！