〈浮世心燈〉

  仙佛聖示精選  

        ◎    人生有無常在身旁，一遭殃極有可能失其身軀，此時又想要來為善，即是太晚了，這時之反省自己，也是為時已晚！故真修實行者，在人道之基礎「新三綱常」－君臣忠義綱、父母子女綱、夫妻和合綱；「十二德目」－孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、智、仁、勇、和合，這人道基礎即是上昇超越的金鑰匙！大家是否能夠用這金鑰匙，來打開天堂之大門？即是要觀汝自己有沒有時時反省自己，時時檢討自己，在這人道之基礎有無犯之！有無做到之！有犯之錯，即時來改之！時時刻刻自我反省！大家觀歷史中，能真正超脫超越的名人聖賢，均是在自我反省之中來成就提昇，而上昇到天界來超脫於六道輪迴之中，這即是人道圓滿，地道自成，上昇天道也！

        ◎    一顆心安住於大道，以靈性資糧餵養這顆心，心安，自然心就不苦；所以，堂內賢生無謂資深、資淺者，只要賢生發現辛苦、心苦之時，靜下來，好好想想：是否近來心跑太遠了？遠到不及內觀，遠到不安定了！這時只要沉澱一下，回首觀自己的「初發心」，這「初發心」是如赤子般簡單、純正，應當很快地回復寧靜，快樂又找回來了！

        ◎ 人過往後將有三魂，分別是錄存於公媽龕(神主牌)的生魂，墓地塔位的覺魂，以及接受因果分判的靈魂，祖先過往後，是否去了好的去處？其DNA直接會影響陽上子孫的運途，以前的人多在神主牌位以及墓地上著墨較多，殊不知，接受分判因果償報的靈魂要解脫，才是最關鍵所在！若祖先能脫離因果業力之不良牽纏，自然其磁場較為陽盛良善，這樣才不直接影響陽上子孫。所幸，近年來  上天恩澤慈披，開闢讓靈性也能在亡故之後找到機緣，由陽上孝子賢孫來為其安排出路，來做學習提升，在提昇成全之後，陽上子孫家中運途、事業、財運、身體，以及加添子嗣各方面，都有相當程度的改善。

        ◎    人世間之修持，就是由修正己身來做起，一切都是由自身來改變，否則，若是不能把握時光來修持，真是浪費了大好之機緣！畢竟，人世間雖然是一個相互對待的空間，卻也是一個藉假修真的機會，如果沒有了人身，又如何能夠修整改變？若是只有隨著業力之牽纏來生活，就只能依照落土時分之命格，完全無法改變自己！因此，能夠有此人身來修持，更應該好好把握時光來修正己身，如此，才有機會來改變未來也！

        ◎    該如何來修正己身？修：乃是修持、修整、修改也！人世間就會有諸多必要修整之緣由，有些是累世以來之習性、慣性，有些是自身之秉性、個性，都是會影響自身之修持，因此，必要透過了修整的過程，來改變自身之奇毛怪脾。諸賢生會以為自身已修持得很好，根本都沒有奇毛怪脾，那是諸賢生處於順境當中，一切自我感覺良好，但只要稍有不如意，自身之「特別」反應就會出現，根本都無法掩蓋！這是諸賢生必要面對之課題，否則，又如何能夠解脫？想改變自身，說起來很容易，實際做起來，卻又是另外一回事。

        ◎    人類眾生每日所見，都是他人之不足欠缺，但是，卻很少有人會反省自身之不足，只會認為他人有很多的錯誤，卻無法反面思考自身之不足。要從他人之不足，來反省自身之不足，正是一個修整自我之大好機會，千萬不要只是眼看他人之錯誤，卻一直陷入同樣之錯誤，那就不能成長自身了！

        ◎    不論他人之所作所為，是否與自身之想法一致，都應該加以尊重，並且經由智慧來加以判斷，有須要改變者，就改變自身；有須要學習者，更是值得自身來學習模仿，只要正向來判斷，一切之作為都會有益於自身，人世間每天所見所聞，都是值得學習之機會，必要珍惜每一個成長之契機。

        ◎    人類眾生除了眼識之外，耳識正是影響人類眾生之判斷，人世間之耳語，最容易造成人類眾生之不和，所謂「言者無心、聽者有意」，正是如此之狀況；其實，在修持的過程當中，只能改變自身，千萬不要只想要改變他人，那是難上加難的！

        ◎    在修持之過程，更要注意口舌之問題，世人最喜愛道人長短，總是喜歡「東家長、西家短」，這是人類眾生之習性，總是喜愛道人是非，不論所言是否正確，總是想要探人隱私，因此，耳朵聽到之言論，千萬不要輕易妄加論斷，一定要經過內在之判斷。尤其是現今網路時代，謬論透過網路不斷的傳播，早已勝過往昔之耳語傷人，網路上之不良、不正確言論，更是充斥不已，因此，面對此種未經證實之言論，一定要小心謹慎，千萬不要以為自己之善心傳播，卻反而種下果報之種子，雖然不是自身所直接造成的影響，卻是經由己身之傳播，亦會對自身來產生影響，因此，不論是耳語或是網路傳播，都實實在在影響了自身之想法，正是該細心來審視與判斷，否則，會造下未來不好之結果。

        ◎    六識當中，意識是最為影響人類眾生的，每日所見、所聽，都須要經由意識之判讀，只要入於意識當中，就會影響人類眾生之一舉一動，雖然人類眾生不願意來形成，卻仍是一點一滴入於意識當中，因此，每一個起心動念，都會影響自身之行為動作，正是由觸緣而引動內在之種子因，形成了業報之成熟！因此，在修持之過程，必要以「中道思想」來行持，一切行為動作，更應該以正向為依歸；所謂不偏不倚之為「正」，有正向依歸之行為動作，就不會受到干擾，有中道思想，才能不偏不倚，不論外界所見所聞之如何影響，內在都能正向來判斷，即不會落入情緒所干擾。

        ◎    所謂「行得正、做得順」，能夠經由修正己身之過程，外界之諸多干擾，定會減少良多，真正能落實於日常生活當中，才能夠改變自身之未來，否則，一直落入人我、是非之漩渦當中，彼此牽纏不清，又如何能夠放下？又如何能夠解脫？

        ◎    人生就是要圓滿才能解脫，否則，一直一直相互干擾，又如何脫離人間之因果業力？因此，修正己身，著重於自身之改變，一定要從自身來做起，一切與他人沒有關係，切勿受到他人之影響，反而在人世間輪迴流連，那就相當無奈了！

        ◎    人世間之修持，就在日常生活當中，一點一滴都是學習之過程，能夠改變自身，就是成長之機會，若是受到他人之影響而墜落，只能由自身來承受、面對，真正落實在心、口、意當中，一切正道行持，就會減少很多干擾，若是一直處於人我、是非當中，那也是自身所選擇也！凡事都有諸多之面向，能夠正向成長，亦可以反向成長，就觀自身從哪一個角度來切入！雖然無法盡如己意，但是，每一個過程都是學習之機會。

        ◎    眾修子雖同是地冥星之芸芸眾生，但是秉性氣習不一，因緣不一，雖是佛性、靈性平等，但因己身所作所為之不同，而有上昇、下墜之差別，端看修子之選擇、判斷如何也！