第二十一回　靈性平等　佛性平等  

精忠岳武穆王元帥

2019年7月26日　己亥年六月廿四日（五）道慶傳真

浩氣長存精魂在　　忠勇為國岳武穆

世間短短數十載　　銘記史冊正氣永

        世間富貴貧賤有別、聰敏魯鈍有別、男女尊卑有別、國家民族有別，地冥星之種種差異分別，在在已有數千年之傳承，但在二百餘年前，由　上蒼下化了高等人才，才逐漸打破世俗原有之謬見，逐漸邁向平等對待，迄今不過二百餘年時光，才將平等觀念下化於地冥星之中，但也歷經了多少的戰爭殺戮！

        現今有情修子，已將平等觀念植入於意識之中，但在地冥星還有諸多區域，無法貫徹平等對待思惟，必要在未來百年時光之後，才能將地冥星所有區域全部貫徹實施，平等相待，到時候，才能將殺戮戰爭逐漸減少，而人類眾生之科技文明，也才能再大幅度進化也！

        必須要有高層次之精神文明，才能有高層次之科技文明；在古代因國家認同、民族認同、宗教認同分歧，而引起之大規模戰爭殺戮，會在未來百年時光中逐漸消弭，而致力於科技、能源、糧食、氣候、環保之努力，來消弭地冥星之不足欠缺，此乃人類文明之大進化也！

        靈性平等—有情眾生入於地冥星之中，即是有不平等之存在，無法能達到平等，也無須平等，因每一位有情修子之前世因緣、己身習性殊異，自然造就今生此世之不同因緣、不同外貌、不同資質，又如何達到平等均一？

        必須己身來親自償受，如：父母緣分，有人緣深、有人緣薄，家庭財富，有人富貴、有人貧困，學習資質，有人聞一知十、有人聞十知一，人生際遇，有人一帆風順、有人坎坷困頓，個人面貌，有人英俊挺拔、美麗動人，有人面目可憎、粗鄙不堪。

        以上，在在呈現不平等之面向，又何來平等之論說？也是過往千百年來，人類眾生因種種天生限制不平等，而造就人為階級不平等，如：貴族、平民、賤民之階級差異，在地冥星任一區域皆有之，並已延續數千年時光，直至二百餘年前，由  上蒼下化人才，才逐漸打破此謬見也！

        雖然有殊多人生不平等之束縛，但是，每一位有情修子之靈性皆是平等，每天之時光流逝，不因階級不同而有所差異，每一位修子所產生觸緣，皆是相同感受，情緒也是相同，人待我好，我亦良善回報，人待我惡，我亦是怨恨回報，每一位修子亦是從幼兒至青年、壯年、老年、歿度，皆是有相同之人生階段。

        並且，每一位有情修子皆能修持，進而開悟證果，亦能沉淪到修羅地獄道中，不因貧富貴賤而有所差異，端看各人之靈性提昇或靈性墜落，有人會隨修持精進，而有大成就，也有人會隨應習性，反而大退步！雖然年齡相同，但修持進展不同，而有不同人生歷練之層次也！

        此無關各人之環境、各人之因緣、各人之面貌影響，貧困人士亦有大提昇，富貴人士亦有大惡孽，因此，有情修子不因過往因緣、個人習性所局限，願意提昇修持，自然會有進展，端看個人所下之功夫多寡，自然提昇精進則有多寡，乃是自作自得矣！

        佛性平等—因此，每一位修子之佛性皆是平等，只是在社會經濟地位不同而已，在佛性彰顯上並無差別，吾並不比他人優異，也不比他人欠缺，必須有此觀念，富不凌人，貧不屈人，才不會有五毒孳生；貪求他人、嗔恨他人、痴戀他人、疑惑他人、愩高他人，反而犯下諸多不應犯之因緣。

        今日吾之能力有多少，則來要求己身努力，而非觀看他人，進而羨慕，或嗔恨心境產生，只是增加無謂之煩惱而已！煩惱心起，則是因緣不斷，等待煩惱心滅，自然斷其不良因緣；每一位有情修子之靈性、佛性皆是平等，但又如何將其達到平等對待？則要大大下其功夫了！

        並非只是了解其理諦，而沒有深切用心來體驗、感受，只是用眼觀看他人，他人富貴則怨嘆己身，他人貧困則見獵心喜，又如何真正將靈性、佛性平等？難也！稀矣！從而忘卻己身修持之提昇、己身之改變，而這些才是在在與自己有關，亦關他人何事矣！

靈性平等人皆知　　貧困富貴殊不同

己身造就己身償　　每日生活己身過

佛性平等眾人知　　五毒俱犯皆他人

事過境遷心不過　　數十年載在心頭

        此偈！同有情眾生相互共勉之；地冥星乃是群居之星球，因此，有人顯達，即有人落敗，有人富貴，又有人貧困，皆是一體兩面，無法達至平等，未來也無法趨至真正平等，只能減少地冥星殺戮及大規模戰爭之產生。

        有情修子必須明晰此理諦，己身造作多寡，自然擁有多寡，無法沒有付出努力，就會有大回獲產生的，德性、通貨不會從天而降，皆要己身努力精進，才能得之一二；好好思惟，才是正道！切莫落入邪道，以為只要掌握一兩個秘訣，則有大富貴、大德性、大提昇來獲得；能有多少回獲，則看己身之層次到何也！今日至此，再會也！

無極瑤池喜瓊仙女

無極瑤池蓮座前　　喜瓊仙女今來臨

世間多少回獲得　　皆要己身自造作

        諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　精忠岳武穆王元帥降臨，著作大道禮儀敬第廿一回次：靈性平等、佛性平等；將人類眾生諸多不平等之產生，乃是過往因緣所致，要明晰此理諦，才能落實平等之觀念。

        同時，要深刻覺察己身之思惟、心境轉折，為何會有諸多不良情緒之產生？了解之源由：是因他人而產生，還是己身之五毒情緒心境之由來？要深切明晰此心境轉折，一次次來覺察，才能掌握己身之起心動念，否則，會被己身之心猿意馬來控制，而不自知矣！

        要做自己心境起伏之主人，而非被自己之心境起伏來操控，又如何修持？又如何提昇？只是被汝之五毒情緒來掌握，而不可自拔矣！好好思惟其中差異，自然對捫心自省有所幫助矣！好，今日至此，大家再會也！