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第卅一回 自性靈性 不同光芒
三清教主 元始天尊 2012年11月23日 壬辰年十月十日(五) 三清教主降崇心 元始天尊德澤引 大道自性卅一回 自性靈性不同因
人類自性與靈性就有不同能量
有情眾生進入人世間，就有不同的光芒能量，對自己生存來加添福報與惡禍的差別性，此種人類眾生來觀，就有不同能量體經由「自性也就是靈性」來具備，所以對佛家理諦與道家理諦的不同言論，又是如何？
其中就是只在言一個「靈魂」而已，也就產生對佛、道、儒、耶、回的不同論調，也有不同的闡述，此種在人世間就區分對「自性與靈性」，其實只是一個道家所言之「靈魂」而已，說實在就有很大的差別性。
自性（靈性）所具足，產生不同能量體光芒的色澤，正是具足於軀體當中的靈體，如此軀體所具備必要有一個靈體來具足，方可將色澤光芒展現對所有福禍的差別性，也形成自己的當下，又是處在何種的能量體？
加添對自己，有往上增長或向下沉淪的分別性！此種人類眾生就有不同的取向，植入前世的因果循環，變成了所有福禍當中，區分自己當下是何種能量體所具備？才會導致對生存，享福報或是遭惡禍的差別性。
色澤光芒具足靈性（自性）中
對自性（靈性）所具足於能量體光芒的色澤，就變成人類眾生在生活當中，區分福報與惡禍的存在，所以每一個人類也就有相互的成長提昇，形成人類的生存取向中，就有相互對生活所產生色澤光芒的不同具足。
此種人為關係，就可以改變先天命格的化解，也讓自己在後天的運勢當中，具足於先天命的改造，又人世間就在這種條件進入所有生存的具備，也造就每一個人在初生之時，古諺：落土時命是不能移改的。
但卻可以經由人為的因素，造就對自己先天命格所累積，引用於後天人為的因素，變成將所有「先天命與後天運」的如實撥轉，可觀累世的朝代當中，都是如此來進行對先天命格，再加上後天運勢的扭轉與修整。
也就形成對命運之中，來修整改變對過去「命中無時莫強求」的提昇，也造就為何要有扭轉與修整改變，此種先天命與後天運的如實具備！也就是人世間所有努力的一種如實見證，這種可以言：就有不同改變的因緣。
自性與靈性具備不同光芒能量
促成對先天命格，加上後天運勢扭轉，在所有人世間的成長與提昇，也就造不同色澤光芒所具足又是如何？可以觀：必在先前一段時間考磨與檢驗的過程，也不是只在「命中有時終須有，命中無時莫強求」而已。
就能修整改變對「命中無時要造就」的成長提昇，如此對人類眾生：過去有，不代表一世人都有；過去沒有，也不代表一世人都沒有的，就可以了知「十年河東與十年河西」的循環下，造就不同時空因緣來具足而已。
可以了知，對不同光芒所具足不同時空的能量體，其實只在一個能否將自己的目標來達成，才是正道！所以人類眾生形成一直會有不同時空的目標來達成，也造就對目標達成之後，下一個目標又是如何？
此種可以對一個人世間能否堅志達成，也就可以明白自己所具足的條件，該如何來改造命運？還是隨順著命運的牽纏而已！在人世間必要將「先天命格」的本來，正是已既定，卻能經過人為因素所造就來改變的。
不同作為就有不同光芒能量
要改變對所有不足、欠缺與錯誤的修整，這是千真萬確，對人類眾生是如此的因緣，促成對自己：過去有，在未來不一定會有的具備，也形成過去沒有，不代表此一世人也都沒有，是對「陰騭」所造就有很大的具足。
就會形成：人世間所具足又是如何？如實能了知對自性（靈性）所具備，該如何來獲取能量體，加添在不同色澤當中的具足，此種就可以觀每一位有情眾生，當下是何種能量體，來具足於福禍的差別性。
人世間就有不同因緣果，所造就的後天命格是可以移轉也可以改變，但先天命是不可更改的，如此又好像相當矛盾了？其實不是如此的！因為先天命格是早已決定，但在先天命格當中，必要如實明白的原本又如何？
為何對「陰騭」所造就，形成有一種相當如實性的改變，以及提昇超越也同時對後天運勢，就是以此種條件來修整改變的，在對先天命格很如實性提供人類眾生，就有相當正確性的成長與超越，是對自己的受益！
色澤光芒區分福禍的差別性
在對人類眾生是否可以了知，自己所具備於何種的色澤光芒？也對自己在當下的所作所為，加添對自己是一種相當如實性的具備，又分別於何種能量的色澤，如此也區分對未來是福禍的差別性。
人類眾生根本都不可能了知，此種能量體的光芒又是如何？可以觀整體宇宙與天地，就會散發出一種不同色澤的光芒，人類眾生也是如此來具備，此種能量體光芒所累積的條件，會由自己能量體區分是福是禍的差別。
在當下可以了知天地宇宙又如何具備，相同日辰光芒所不同的能量體又是如何？若以過去佛家教主、教聖、教尊等所散發的不同能量體，對佛家所言：就有不同色澤的能量，也具備不同色澤的光芒。
此種區分相同日辰光芒，也就變化不同的色澤而已，其實人類眾生所觀的也只是一個日辰光芒，所累積的色澤而已，也就宛如白晝能量體的具備，對其觀視：又只是白色而已，甚難見至不同色澤的光芒體。
佛家所用的理締就有不同光芒
如此只要稍微用心觀察一下，就可以見至正是一種不同於「白晝光芒」的色澤，此種對聖神仙佛所沿用的光芒能量，若以佛家理諦來觀：也就是：色光、心光、常光、神通光所具備的條件。
這就是以佛家觀點為基礎的，但是以道家來觀：就不是如此！又為何佛家所言：心光、色光、常光、神通光所具備的條件，在對其他宗教聖神仙佛的光芒能量，也就不是只有佛家所言的專一色澤而已。
就可以很清楚來了知，對：心光、色光、常光、神通光，再加上很多的不同光芒，造就整體宇宙星系的不同能量體，如此可以觀不同宇宙星系當中，就有不同銀河星系能量所具足的色澤變化。
形成有何種的光芒能量，就可以具足何種色澤的「白晝光芒」，又人類眾生所觀的也只是這樣而已，如果把它來加以色澤的變化，就會有不同能量光芒所具足，此種就可以一下子能見到十分清楚的。
人類所觀不同色澤的變化
變成不同色澤光芒，就有不同能量體所具足的光芒能量，對人世間就有很大的差別性，在自己眼光所見到的，也只是如此的能量體，形成對自性與靈性，又是何種能量體的光芒，才能如實對自己有何種條件的具足。
對此種條件就是人類眾生，根本都不可能了知的一種思想觀念，所以就有仙佛老師來闡述，宇宙不曾剖析的大奧祕，下化在於「大道系列天書」當中，是可以造就汝等在第一手資料中，如實了知未來科技的文明！
正是對當今時代科學家，尚未印證的天機作下化，也如實對未來文明可以一一來印證的，這種先天的因緣體是對崇心所具足，也觀崇心如何來弘揚推廣，提供人類福祉的受益，才是正道的！
白晝光芒人可見 區分不同白晝光 人類眼光是膚淺 甚難了知其先天 光芒能量所具足 就有何種的物資 改變先天本命格 造就後天運勢持
此偈！同有情眾生相互共勉之，也對自己能有一個往上增長的提昇，就由自己當下來具備的，在對人世間就有很大的提昇與超越，如實對自己未來就有相當大的成長與超越，期盼大家都是向上增長者，才是正道！
吾也忝為！加添對「大道心宗」的弘化，能有一整年良善好因緣的能量體，加賜於崇心的推廣與弘揚，對自己也對人類眾生正是相互成長的必要性，辛苦大家，叨擾於崇心些時，大家再會！
無極二關聖帝
無極二關聖帝登 共會崇心諸神人 大家吉祥皆安好 崇心弘揚即可成
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由 三清教主 元始天尊親降於崇心，來著作大道自性第卅一回，對色澤光芒能量的區別，提供所有人世間有一種明白，也對大家能有一個如實性的往上增長。
此種條件是對自己一步步來成長超越，必要有真正的如實受益，期盼大家一起來學習成長！也要如實改變的，在對 人天宗師九天玄女仙姑的聖諭，要如實作出來對崇心所引渡正是相互的輔助，也會相互的成長！
後天是本月拜懺法會，共助崇心的全體集合大力量，促成崇心如實弘揚推廣，對大家增加福報與旺運。
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