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第廿三回 不同次元 不同次方
主席 文澤教化天尊 2012年10月23日 壬辰年九月九日(二) 崇心道場任主席 文澤教化德意基 恭接玄穹玉帝臨 著作大道自性機
今日又是一大吉良辰，對大道自性天書的著作，恭請 玄穹玉帝親自降來著作，命派本宗脈 無極二、 三關聖帝君、 無極城隍帝君於廿里外恭接 昊天玉帝來堂。
命派本宗脈 無極文殊菩薩、 無極普賢菩薩、 無極註生娘娘於十里外恭接 玄穹玉帝來堂著作，其餘神佛與學生及無極大道學院院修學士排班候駕，不可失儀！
玉皇大天尊 玄穹高上帝
玉皇大天尊降臨 玄穹高上帝德引 大道自性廿三回 不同次元不同因
不同時空造就宇宙空間
科技文明對當今世代，就有不同的星系存在整體宇宙當中，對整體運行的必要性，此種科技文明尚且只在人世間，正是一個現今科學的理念與知識而已，想要進化更成長的條件，必要有長時間研究、創造、發明！
必要相當長時間體悟生存的星系，不同的時空因緣，就有「不同次元與不同次方」，對現今科學尚在起步中，必要有良久的時光，方可達到此種條件的進化科技。
人世間在現今時代，欲窺視整體宇宙星系，必要有一大段的時空來摸索，才能有未來進化的成長提昇，此種因緣若不能了知，不同次元與不同次方當中，又如何快速抵達？必要了知對「摺疊空間與直射空間」的區別性。
必要體會不同時空的因緣，對不同星系所存在，就有一種將長遠的直射空間，來體悟在不同次元，可以言，已經離開相當遙遠的空間中，若以當今人類世界的航空器，必要超過百餘年時光方可抵達。
不同次元的時空存在
此種時空的因緣，若以人世間的眼光與思想，就不能達成的，必要體悟不同次元的存在，對此種不同次元所存在的空間，就不是一般人類可了知的觀念，在對此種的條件，若以人世間必要穿透於不同次元的存在。
在對現今人類世界，想要超越不同次元，根本都不可能的，又一般人類也只是在「相同次元、相同次方」的存在而已，所以想要超越「不同次元與不同次方」，必要借用摺疊空間所存在的能量體。
也對此種時空因緣，借用快速航空器具，不是以人類科學里程，來計算可以抵達的空間，如果以「相同次元、相同次方」也比較容易進行的，雖然時空因緣也比較長遠些，但依人類科技文明必要有長久壽命的存在。
又如何改造人類的基因本質，才可以直接來抵達？如果以人類生命做基因改造，必要如實提昇RNA的條件，此種就可由現今人世間的基因DNA，進化更優良的RNA基因，做未來可以抵達的時空壽命。
人類的壽命必要延長
此種條件；才有壽命再回返於地冥星空間，這是可以在現今世代來達成的，如果不能改變RNA的進化，恐怕人類的眾生，雖然科技文明可以造就直射空間的存在，但絕不是人類壽命可以抵達，難以抗拒生命的消逝。
所以對人世間在科技文明，若不能了知「不同次元與不同次方」所存在，如果以現今科技，想要突破此種摺疊空間的快速抵達，就必要長時間對科技文明的進化，直接把此種條件來完成不同次元的摺疊。
如果以不同次元根本都不可能的，在對現今人類的眼光與思想可以如實所呈現，此種對一般人類的眾生，又為何要了知？對借將文明可以達到此種條件的進化，所以在人世間就有不同次元所存在的空間。
其實整體宇宙星系的廣泛，絕不是以當今人類的航空器，可以窺視全部宇宙星系的奧祕，就有不同次元所存在的事實，也就是不同時空因緣的存在界，這種對人世間思想觀念根本都不可能見到的事實。
不同次元與次方的存在
宛如人世間就有一種陰冥世界，這種陰冥世界在人世間的空間與思想觀念，根本尚未印證與科技，又如何剖析對地冥星空間只有一種實相界的存在，也有一種靈相界的存在，此種生存條件也就是不同次元存在體。
如果由人世間可以如實來印證，此種不同靈相界的存在體之時，就可以如實來印證的，又在「不同次元與不同次方」的存在界，對此種條件又如何達到否？必要一段長時間的摸索，才可能有一點的績效來存在！
所有現象界正是上下、左右、東西南北中的存在，也對不同次方的空間，就比不同次元所存在，如實來呈現對所有不同次元的存在界，若沒有進化將陰冥世界來剖析之後，甚難在未來科技文明如實作受益的。
也在所有穿透空間，所存在的又是一種人世間根本都不能了知的奧祕，對所有「摺疊空間與直射空間」，就存在人世間對此種時空航行器具，根本都不可能抵達的時光，因為人類壽命是有局限的。
航行器具的存在人已亡故
如果以航行器具是可以勝任的，但在人類的壽命根本早已消逝了，又如何增進不同星球的次元與次方？必要明白人類必要將DNA進化更優良的RNA，對此種科技文明可以在人世間來達到，是未來科技文明的進化。
是由RNA基因所存在，將人類的壽命來加以延長到幾倍，以及或是幾百倍的不同壽命，此種條件的存在，是在將來進化更超前的壽命，對未來不同次元與不同次方的摺疊空間，就不是當下人類眼光與思想能達到的條件。
也對現今世代來了知，為何在不同次元與不同次方，又可以直接來穿透存在界的依據？此種就有一種如實存在「不同的次方或是次元」當中，進行對所有快速抵達的目標，正是借用航空器具來抵達。
宛如今日 吾降來崇心宗脈，此種就是不同次元的存在界，對人類的生存是實相界，也只以人世間的眼光，可以看到的目標而已，根本都不可能見到，對於不同次元的其他眾生，所存在空間的依據。
不同次元與不同次方的存在
人世間對科學印證，也只是剛起頭而已，根本尚不能印證對「不同次元與不同次方」所存在，對所有人世間就是一種相當必要性的體悟，在未來科技文明正是相當如實性的依據，提供人類開創文明的新紀元。
必要了知由「不同次元與不同次方」，進行對摺疊空間所存在的一切實相又是如何！對人世間的眼光，根本見不到第五、六、七……以上的空間，而所有「不同次元與不同次方」所存在就是如此。
這是會影響人世間所有生存，相互循環的氣場能量，也對不同次元所存在，加以對不同次方影響到人類的氣場與磁場，又為何可以將摺疊空間，來透過一至三十餘種的不同次元，以及不同次方空間來存在的依據？
不同次元不同次方可用任意門
若以直射空間對人類的思想觀念，當下此一生根本都不可能抵達的，若能抵達，又在人世間的壽命早已消逝，此種人類科技文明想要進化，就形成無法達到的障礙，也在人世間的科技文明，根本都不可能有幫助。
對所有不同次元與不同次方，就必要利用摺疊空間的穿透，是對「如（任）意門」來存在，尚且要計算所有時光消逝的存在界，也就是應用摺疊空間直接穿透其間，又如何可以回復於原來的居住處？
必要引用科技文明，能有良久時空因緣來抵達，又能回復現在所居住空間，此種「如意門」就是宛如人類世界卡通影片所存在，這些只是一種人世間短暫的存在體，尚要一大段時光的摸索與印證，才有小小功效的存在！
不同次元的時空 人類思想難明蹤 不同次方本如實 穿過摺疊快速隆 航行器具可抵達 人類壽命早消逝 難助未來的科技 如意門中可明晰
此偈！同人世間相互共勉之，對未來科技文明，可以由此種條件來體會，在對當今世代科技的進化又是如何？是在未來能如實完現人世間做印證的，提供所有人類福祉的長遠，就有很大的受益！
吾忝為加賜崇心大道心宗一紀（十二年）的良好福善因緣能量，提供未來弘化的如實性，也在所有引渡回歸是必要如此的；今日也就叨擾於崇心一夜，明日再歸返回於 凌霄寶殿！謝謝大家陪伴著作感謝！大家再會！
正主席 虛空上德人天古佛
上德人天古佛登 共會崇心諸神人 大道心宗來弘展 諸天高真賀祝誠
諸聖佛與諸賢生及無極大道院、院修學士等晚安！今日由 昊天玉皇大天尊 玄穹高上帝親降來，著作大道自性第廿三回，把「不同次元、不同次方」剖析對所有未來科技文明的提昇。
必要有如實了知，來發掘對摺疊空間以及地冥星的陰冥世界才是正道，不然想要窺視所有「不同次元、不同次方」就有相當大的障礙，此種人類眾生必要有如實性的體悟，才可能有實際完現於當下，能了知否？
汝等又慶幸在這幾次上界高真， 天父、 皇母等，降來共助崇心大道自性天書的著作，加上今日由 玄穹高玉帝親降來著作，是在壬辰年重陽佳節時刻，可以體會不同次元時空，又是如何快速抵達否？
未來再一一明晰、剖開給大家知道！明日又是期三，一切引渡照常，現今將過去氣場重新改變，所以必要有一段時間的折磨，也要堅志達成所有的考魔與檢驗！好好努力，今日就此停筆，大家再會！
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